Caracas, 21 De Marzo de 2011. ACTIVIDADES DELA PÁGINA 97 y 103 del libro.

PÁG. 97:

i.-) Sobre Rómulo Gallegos
1.- ¿Qué importancia tiene Rómulo Gallegos como escritor?

Gallegos es un escritor muy reconocido. Desde niño y adolescente adquirió muchas ideas de su época, mostrando mucho interés y talento en: Educación, Política y Literatura. Este se hace resaltar por sus novelas regionalistas que se basan en el criollismo Venezolano y el realismo mágico. Se hizo muy famoso por su novela Doña Bárbara, ya que tiene muchos rasgos del criollismo de nuestra patria y muchos meta lenguajes sobre la vida en los llanos.

2.- ¿Cómo presenta Gallegos la geografía de la tierra Venezolana?

- Muestra mucho en sus novelas los llanos Venezolanos. (Tierras, Caballos, ganados, paisajes, etc...)
- Relaciona la naturaleza con los conflictos del hombre.

3.- ¿Por qué se dice que algunos personajes son símbolos? Ejemplos de Doña Bárbara

-Porque destacan el retrato de ellos y cada una representa a alguien importante en la época. (Dictadura de Gómez).
- Cualidades físicas y morales de cada uno de ellos.

4.- ¿Qué rasgos caracterizan el lenguaje de Rómulo Gallegos?

Destaca: - Cultura, lo regional, lo folklórico y lo coloquial.

5.- ¿Cuál es la síntesis argumental de Doña Bárbara?

- Obra que se basa en escritures de conflictos del llano (apoderación de tierras), representando los hermosos paisajes del llano, en costumbres y tradiciones de los llaneros.
- relación entre el hombre y el paisaje: si el hombre esta triste, llueve.
- Tiende a llevar hechos simbólicos: civilización y barbarie, fuerza telúrica y acciones del hombre.
- Obra que sigue los hechos cronológicamente.
- Fija acontecimientos en escenarios reales o imaginarios.

6.- CELARG: Centro de Estudios Latino americanos Rómulo Gallegos

ii.-) Sobre la muestra

1.- ¿Cómo te parece la descripción de la llanura?

Me parece que es muy exagerada, resaltan todos los detalles que puedas observar en el llano: Paisajes, Caballos, Desayunos, etc...

2.- ¿Qué imágenes presentan el hermoso amanecer llanero?

Un llanero montado en su caballo con un sombrero de paja, sus pantalones remangados, con botas y arreando el ganado. Es un día azul y sin nubes, mucho sol.

3.- ¿Qué significado tiene la doma en la vida de un llanero?

Es como la explicación desde que un llanero se para para comenzar su día hasta que se termina.

4.- ¿Qué significa la expresión de Pajarote: “Alzano tostao, primero muerto que cansao”?

El poder que tiene para resistir un caballo y su color tostado. Lo otro es como decir que todavía el llanero tiene energías y que su día no ha acabado.

5.- ¿Qué juicios puedes dar sobre los fragmentos leídos del capítulo La Doma?

El fragmento de la Doma me parece que es muy bueno porque se sale del circulo de las comunes historias. Es para entender la vida de un llanero, la llanura bella y terrible a la vez, la hermosa vida y muerte atroz.

PÁG 103

i.-) Da respuesta a cada una de estas preguntas sobre M.A Asturias.

1.- ¿Qué importancia tiene M.A Asturias para Guatemala?

-Le da un nuevo tipo de narrativa . Narrativa de reacciones pacíficas contra el regionalismo de dos décadas anteriores y un nuevo modo de interpretar la realidad.
- Criollismo y realismo mágico.

2.- ¿Qué obras escribió M.A Asturias? ¿Sobre qué temas?

- Señor Presidente (1946)
- Hombres de Maíz (1949)
- Mulata de Tal (1963)

-Los temas de sus obras se basan en cultura precolombina, mitos y religiones de la civilización quiché.
- Explica la realidad social desde una visión poética del mito prehispánico.

3.- ¿A qué se llama Realismo Mágico?

Un descubrimiento de la realidad ordinaria tangible de una especie de misterio escondido en ella.

4.- ¿Lo prehistórico, qué influencia tuvo sobre el escritor estudiado?

- Desarrolla la evolución de la narración Hispanoamericana en la década 1920 a 1930.

5.- ¿A qué se llama ruptura lógica en el tiempo?

Una ruptura que hay en los hechos de una secuencia, puede ser por los sucesos que interfieren, de modo invasión, el subconsciente y el inconsciente.

6.- ¿Cómo se rompe la lógica en el espacio?

Se está en un escenario real y derrepente se salta a uno alucinario.

7.- ¿Qué valor tiene la ruptura de la lógica en las secuencias?

Que las partes se traban cuando llega una ruptura y el escritor tiene que lograr establecer la conexión , de lo contrario se abandonaria la lectura.

ii.-) Sobre la muestra:

1.- ¿Cómo se evidencia la temática prehispánica?



2.- ¿Cómo se presenta la realidad social a través de la visión poética del mito?

El maestro reparte su alma entre varios caminos. eran 4 y se marcharon en opuestas direcciones. La negra extremidad: noche sortílega. La verde extremidad: Tormenta primaveral. La roja extremidad: Guacamayo y la blanca extremidad: Promesa de tierras nuevas.

3.- ¿Cómo relacionarías La Leyenda de Tatuana con el Popol Vuh?

- Dejan mensajes ocultos éticos y morales. Una moraleja

5.- ¿Qué características del Realismo Mágico adviertes en la locura realizada?


6.- ¿Qué valores literarios encuentras en la leyenda leída?

Éticos y morales

popol vuh

En el Popol Vuh está dividido en cuatro partes. La primera parte consiste en crear al hombre o el orígen del hombre, que despues de varias practicas fue hecho de maíz, el grano que constituye la base de la alimentación de los naturales de México y Centroamérica.

En la segunda parte hablan de las aventuras de los dioses Hunapú e Ixbalanqué, y de sus padres sacrificados por el reino de Xibalbay. Después de varios episodios los malvados y la humillación de los soberbios son castigados, actua la moral. Los rasgos adornan la mitología y expresión artística.

La tercera parte no presenta el atractivo literario de la segunda, pero encierra un caudal de noticias relativas al origen de los pueblos indígenas de Guatemala, sus emigraciones, su distribución en el territorio, sus guerras y el predominio de la raza quiché hasta poco antes de la conquista española.
En la cuarta y ultima parte, se describe también la serie de los reyes que gobernaban el territorio, sus conquistas y la destrucción de los pueblos pequeños que no se sometieron voluntariamente al dominio de los quichés.

¿cómo sería el mundo si lo hubiese creado?

primero que todo mi mundo evoluciono hasta los primeros organismos que poblaron la tierra. Todos estos organismos evolucionaron hasta que llegaron los primeros hombres primitivos. Las personas más selectas y que desarrollaban una gran inteligencia en el cerebro eran las que su trabajo lo relacionaban con el deporte. Mucho después los humanos desarrollaron la tecnología, pero ninguna de estas logró contaminar al mundo gravemente. Nuestro medio de transporte aéreo se hace posible gracias a la gravedad y la brisa; el terrestre es gracias a una simple maquina que ejerce fuerza gracias a la luz solar y la subterránea es por nosotros mismos ya que desarrollamos la capacidad de respirar tanto en el aire como en el agua.

Todos las personas son iguales, osea, ninguna es mejor que otra, solo que las que han trabajado más se les reconoce mucho más. No existen ladrones porque hay una plaga que los identifica y los mata. Todo el mundo es paz y no hay ningún tipo de imperio. La pobreza no existe ya que hubiese una fuente de empleo infinita. No hay países como ahora, sino que todo es un país y una sola masa de poder, con diferentes poblaciones e idiomas. Las ciudades están en la superficie de la tierra, en el aire y bajo tierra. Todos los humanos tienen derecho a ser libres y expresar sus opiniones y sentimientos.

En fin, mi mundo es muy libre hacia los animales y humanos, no hay un jefe sino que lo controla el pueblo con diferentes cargos. Mi mundo es alegre y con una visión de vida muy objetiva.

Caracas, 31/01/2011. Análisis morfológico del párrafo Nº 1. Capitulo III (Devoradora de hombres)

LA DEVORADORA DE HOMBRES
¡De más allá del Cunaviche, de más allá del Cinaruco, de más allá del Meta! De más lejos que más nunca --decían los llaneros del Arauca, para quienes, sin embargo todo está siempre: "ahí mismito, detrás de aquella mata". De allá vino la trágica guaricha. Fruto engendrado por la violencia del blanco aventurero en la sombría sensualidad de la india, su origen se perdía en el dramático misterio de las tierras vírgenes.

Se escriben con C
- todas las palabras que terminan en -cia, -cie, -cio.   (decían, violencia)   exepciones: palabras que provienen de nombres propios o de origen griego.

Se escriben con S:
- las palabras que no comienzan en un sonido o silaba fuerte. (siempre, sombría).
- las llevan delante la letra T:  (misterio)
#: todas las palabras que llevan S al final son plurales.

Se escriben con V:
- las palabras terminadas en -voro , -vora.  (Devoradora).
- todas las palabras que despues de la V se coloca la vocal i. (vino, violencia, vírgenes).

Se escriben con B:
- Detras de la M se coloca B. (embargo)
- las que llevan delante una consonante. (blanco, sombría)

ojo: las palabras sensualidad, Cinaruco, Cunaviche y aventureto, no pude encontrar el porque se escriben con c, s, z, v y b. En tal sea el caso.

Caracas, 31/01/2011. Análisis morfologico del párrafo Nº 15. Capitulo III (Devoradora de hombres)

No se le había escapado a ella que tal fuera la suerte a que la destina-
ran; pero hasta entonces todo el horror que la rodeaba no había alcanzado
a producirle más que aquel sentimiento, miedo y gusto a la vez, originado
de las torpes miradas de los hombres que con ella compartía la estrecha
vida de la piragua.


No Adverbio de negación.
Se Pronombre personal, tercera persona (plural).
le Pronombre personal, tercera persona (singular).
había Verbo haber. Tiempos de modo indicativo (tiempos compuestos, antecopretérito)
escapado Verbo escapar
a Preposición
ella (Sustantivo femenino)
que Preposición

tal 

Fuera verbo fué en infinitivo
la Articulo determinado (femenino)
suerte Sustantivo
Destinaran Verbo voz pasiva
Pero Conjunción
Hasta Preposición
Entonces
todo adverbio de cantidad
El Articulo determinado (masculino singular)
Horror Sustantivo
Rodeaba verbo rodear
Alcanzado Verbo alcanzar
Producirle Verbo infinitivo
más Adverbio de cantidad
Aquel Pronombre domostrativo (singular masculino)
Sentimiento Sustantivo
Miedo Sustantivo
Y Conjunción copulativa
Gusto Sustantivo
Vez adverbio de modo
Originado Verbo originar
De preposición
Las Articulo determinado (femenino plural)
Torpes Adverbio calificativo
Miradas Sustantivo
Los Artículo determinado (masculino plural)
Hombres Sustantivo
Con Preposición 
Ella Pronombre personal. Tercera persona (singular)
Compartía Verbo compartir
Estrecha Adverbio Calificativo
Vida Sustantivo
Piragua Sustantivo

Trabajo (Recuperación)

FONOLOGÍA

Es la rama de la lingüística que estudia los sistemas fónicos de las lenguas, frente a la articulación física del lenguaje (Fonética). Entre la gran variedad de sonidos que puede emitir un hablante, es posible reconocer los que representan el 'mismo' sonido, aunque las formas de pronunciarlo resulten distintas desde el punto de vista acústico; a la vez se pueden distinguir los sonidos que señalan una diferencia de significado.

En la transcripción fonética, el sistema más utilizado es el propuesto por la Asociación Internacional de Fonética (AFI), que creó en 1886 un Alfabeto Fonético Internacional para la estandarización de los símbolos gráficos que se usan para describir la pronunciación de cualquier lengua humana

http://definicion.de/fonologia/

LENGUA

Se llama la lengua al sistema complicado de asociaciones entre las ideas y los sonidos o gestos (para incluir los lenguajes de señas) que cada sociedad humana posee sin excepción. Esta lengua, sea escrita o no, tiene forzosamente un sistema gramatical propio. La gramática de una lengua de Papuasia Nueva Guinea cuyos hablantes son todos analfabetos, no tiene menos estructura, complejidad y creatividad que la gramática del castellano o del inglés.

Stephen A. Marlett

               http://www.sil.org/training/capacitar/sociolx/lenguadialecto.htm

 

LENGUAJE

El lenguaje se configura como aquella forma que tienen los seres humanos para comunicarse. Se trata de un conjunto de signos, tanto orales como escritos, que a través de su significado y su relación permiten la expresión y la comunicación humana.

Ferdinand de Saussure

Charles F. Hockett ha establecido quince rasgos que se encuentran presentes en las lenguas naturales. Entre ellos menciona la arbitrariedad (de la relación entre el signo y el significado), la productividad (permite generar nuevos mensajes) y la estructura jerárquica (según la cual las lenguas humanas cuentan con reglas o principios sintácticos y gramaticales, ya que las producciones no son aleatorias).

http://www.misrespuestas.com/que-es-el-lenguaje.html

 

FONETICA
Del griego fonetike, conjunto de sonidos de un idioma. Estudio acerca de los sonidos de uno o varios idiomas, sea en su fisiología y acústica, sea en su evolución histórica.
http://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/castellano/castellano36.html

LEXICOGRAFIA

La lexicografía se ocupa de la representación del vocabulario de una lengua natural o de un  sector de ella (un dialecto, sociolecto, etc.); se trata por tanto de una rama de la lexicología (ciencia que estudia el vocabulario de una lengua, su estructura, composición y variación), que privilegia los aspectos aplicados –la composición de diccionarios-, sin que esto signifique que no le competa la reflexión acerca de los problemas teóricos que conlleva esa labor. Por el contrario, se suele definir la lexicografía como “la teoría de la descripción de diccionarios” y la “codificación de la estructura paradigmática y sintagmática del léxico de una lengua, la transmisión ordenada de información léxica (y gramatical) en forma de diccionario” (Lewandowski, 1992)

http://aportes.educ.ar/lengua/nucleo-teorico/influencia-de-las-tic/tecnologias-de-la-informacion-y-la-comunicacion-tic-y-lingueistica/lexicografia.php

 

 

LEGICOLOGIA

La lexicología es la disciplina que dentro de la lingüística tiene por cometido la clasificación y representación del léxico según alguna relación sistemática. Usualmente la lexicología trata asuntos como:

• El origen de las palabras (etimología), algo para lo que se requiere el auxilio de la lingüística histórica.
• Las relaciones entre conceptos y palabras (onomasiología y semasiología).
• La estructura de relaciones semánticas que se establecen entre las palabras que constituyen el léxico de una lengua.

. http://es.wikipedia.org/wiki/Lexicolog%C3%ADa

 

SEMANTICA

Semántica (del griego semantikos, “lo que tiene significado”), estudio del significado de los signos lingüísticos; esto es, palabras, expresiones y oraciones.

Definición e historia:

La teoría de los campos semánticos aparece en la década de 1930 en una serie de autores alemanes y suizos, especialmente Jost Trier. Su definición positiva de campo semántico viene a ser el de “conjunto estructurado, sistemático, de significados de lexemas relacionados recíprocamente por un parentesco semántico estrictamente significativo”. Las ideas de Trier fueron desarrolladas por sus discípulos, entre ellos Weisgerber, y constituyen lo que se denomina teoría de Trier-Weisgerber.

 

http://www.profesorenlinea.cl/castellano/Semantica1.htm

MORFOLOGIA

Se puede considerar que la morfología se ocupa de la constitución de una unidad menor que es la palabra. Se ha considerado la morfología como el estudio orientado a describir (y caracterizar) las partes constituyentes de las palabras; otra postura se inclina por establecer modelos de formación de palabras atendiendo a sus rasgos gramaticales; una tercera vía pretende describir la estructura de la palabra desde los mecanismos de formación de la palabra.

La morfología es entendida por un amplio abanico de trabajos como el estudio de la estructura de la palabra, por tanto, centra su atención preferentemente sobre los elementos formantes de una palabra, las relaciones entre los mismos, y las propiedades que derivan de su articulación en un resultado final que es la palabra.

(M. Pruñonosa)

La morfología es una disciplina lingüística que se ocupa del estudio de la estructura de la palabra y de las relaciones que se producen en el seno de ésta.

(E. Martínez)

En la morfología existen 2 conceptos-clave: la palabra y el morfema. El primero pertenece a nuestro acervo léxico habitual y el segundo concepto es de carácter técnico y está en la jerga de los especialistas en gramática y en morfología.

(J. C. Moreno)

http://html.rincondelvago.com/morfologia_1.html

SINTAXIS

La palabra sintaxis deriva del latín syntaxis, que a su vez tiene origen en un término griego que significa “coordinar”. Se trata de la parte de la gramática que enseña a coordinar y unir las palabras para formar las oraciones y expresar conceptos. En la informática, la sintaxis es el conjunto de reglas que definen las secuencias correctas de los elementos de un lenguaje de programación

Según el filólogo y lingüista norteamericano Leonard Bloomfield (1887-1949), la sintaxis es el estudio de formas libres compuestas completamente por formas libres. Esta noción es conocida como estructuralista.

http://definicion.de/sintaxis/

SOCIOLINGÜÍSTICA

 disciplina que estudia la lengua en relación con la sociedad.

sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de actuación en los que se regulan los procesos de pertenencia, adaptación, participación, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros. Esta está conformada por la estructura social que es el conjunto de formas en que grupos e individuos se organizan y relacionan entre sí y con los distintos ámbitos de una sociedad. En sociología, la estructura es un instrumento para analizar la realidad social. La sociolingüística a manifestarse y a difundirse a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, marcando diferencias netas con otras disciplinas afines, como la dialectología (estudio de los dialectos).

Francisco Moreno Fernández10 piensa que la sociolingüística y la sociología del lenguaje son dos ciencias distintas que tienen caminos, o puntos, comunes.

http://html.rincondelvago.com/sociolinguistica_7.html

PSICOLINGUISTICA

Llamamos aquí psicolingüística al cruce interdisciplinario entre la psicología y la lingüística, lo que supone poner en cuestión la relación fundamental entre lenguaje y pensamiento. La reflexión acerca de esa relación está signada por una tensión más general que tiene que ver con la oposición entre naturaleza y cultura en el estudio de la vida humana.

El antropólogo estructuralista Claude Lévi-Strauss (1969) ha planteado brillantemente esa paradoja: como lo natural en el hombre es vivir con otros seres humanos, es virtualmente imposible separar naturaleza y cultura. Así, el experimento más radical sería separar a un bebé de su madre para evitar que le transmita cualquier información cultural, pero allí tendríamos una situación antinatural, puesto que es parte de la naturaleza del bebé vivir con su madre.

http://aportes.educ.ar/lengua/nucleo-teorico/estado-del-arte/-psicolingueistica/psicolingueistica.php

NEUROLINGÜISTICA

La neurolingüística estudia los mecanismos del cerebro humano que facilita el conocimiento y la comprensión del lenguaje, ya sea hablado, escrito o con signos establecidos a partir de su experiencia o de su propia programación.
Busca integrar a la persona en un todo y permite influir en ella, de manera sutil, manteniendo la visión de donde se encuentra la negociación con el otro individuo y hacia donde se pretende llegar.
Debido a su naturaleza interdisciplinar, la lingüística, la neurobiología, y la lingüística computacional, entre otras, participan aportando diversas técnicas experimentales, así como perspectivas teóricas marcadamente distintas.
Históricamente, el término neurolingüística se ha asociado a menudo con el estudio de las afasias, el estudio de las carencias lingüísticas causadas por formas específicas de daño cerebral.

http://es.wikipedia.org/wiki/Neuroling%C3%BC%C3%ADstica

DIALECTOLOGIA
La dialectología es el estudio de la variación geográfica y sociolingüística de la lengua.
Debido a la ambigüedad e inconsistencia de los términos lengua y dialecto, en dialectología es frecuente el uso del término variedad lingüística para designar a la forma de comunicación verbal humana de rasgos razonablemente homogéneos usada por una comunidad lingüística. La dialectología sería el estudio de esas variedades, principalmente de los geolectos, y la forma sistemática en que difieren unas de otras.
El estudio sistemático de la geografía lingüística iniciada en el siglo XIX y la sociolingüística iniciada en el siglo XX
http://es.wikipedia.org/wiki/Dialectolog%C3%ADa
ESTILISTICA
La estilística tiene dos ramas: una estudia el habla-corriente en su efectividad y expresividad (estilística lingüística) y la otra se dedica al habla literaria, como auxiliar de la crítica (estilística literaria).
En todos los casos, el objeto de esta ciencia es la forma de que se reviste la lengua para representar, de un modo definido, un contenido determinado. Introduce la interpretación en disciplinas conexas como la fonética, la lexicografía, la morfología, la semántica y la sintaxis.
Aristóteles se ocupó de analizar el lenguaje figurado en su Retórica y también en parte en su Poética. Los eruditos helenísticos agrupados en Alejandría tuvieron que estudiar el lenguaje figurado para entender y comentar bien los poemas de Homero que pretendían editar. Por otra parte, los romanos estudiaron el lenguaje literario también en la Retórica a Herennio y Quintiliano le dedicó algún espacio en sus Instituciones oratorias.
http://www.ejemplode.com/44-redaccion/882-contenidos_de_la_estilistica.html
PRAGMATICA

La pragmática es un campo vasto, que atraviesa distintas disciplinas, y cuyo estatuto y alcance en la lingüística sigue estando en debate; algunos autores como Jef Verschueren (1995) opinan que más que un componente de una teoría lingüística, se trata más bien de una perspectiva sobre el lenguaje; por otro lado, cabe aclarar que la pragmática es definida de manera bastante más estrecha en los países angloparlantes que en el continente europeo.

En cuanto a sus orígenes, es importante destacar que la pragmática se consideraba una parte de una tríada, en el marco de una teoría de los signos (semiótica): en efecto, para el filósofo norteamericano, Charles Morris (1994 [1938]), la pragmática es el estudio de los signos (y sistemas de signos) en relación con sus usuarios; mientras que la semántica es el estudio de los signos en relación con sus designata (aquello a lo que refieren), y la sintaxis concierne al estudio de las relaciones entre los signos.

http://aportes.educ.ar/lengua/nucleo-teorico/estado-del-arte/-pragmatica/pragmatica.php

web 2.0

La web2.0 es una serie de aplicaciones que te dan facilidades de trabajo.


la web2.0 esta de moda dandola mucho peso a una tendencia que ha estado presente en algun tiempo.

En Internet las especulaciones han sido causantes de grandes burbujas tecnológicas y han hecho fracasar a muchos proyectos. Además, nuestros proyectos tienen que renovarse y evolucionar. El Web 2.0 no es precisamente una tecnología, sino es la actitud con la que debemos trabajar para desarrollar en Internet. Tal vez allí está la reflexión más importante del Web 2.0.
Yo ya estoy trabajando en renovar y mejorar algunos proyectos, no por que busque etiquetarlos con nuevas versiones, sino por que creo firmemente que la única constante debe ser el cambio, y en Internet, el cambio debe de estar presente más frecuentemente. No es solo tener en cuente un material de apoyo donde puedes manipular cualquier tipo de información ajena sino crear tu propia informacion para en un futuro puedas utilizarla siendo tu mismo el autor y que las demas personas puedan admirarla.

¿Cómo me benefician las redes sociales en el aprendizaje de la literatura?
De cierto modo las redes son conexiones de cualquier tipo parentesco, sociales, amigos, etc. Con estas convivimos en la vida diaria. Pues con estas aprendemos mucho ya que tomamos experiecias y compartimos muchos temas con las demas personas. Esto es bueno ya que nadie piensa igual y muchas veces se nesecitan el pensamiento o la ayuda de otra mente para concretar su propia idea.